Ex oriente Lux - Versionsgeschichte

Hermann Ritter am 13. Dezember 2023 um 12:43 Uhr

2023-12-13T12:43:20Z

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Hermann Ritter am 26. November 2023 um 14:55 Uhr

2023-11-26T14:55:50Z

Hermann Ritter am 11. August 2022 um 16:23 Uhr

2022-08-11T16:23:29Z

Hermann Ritter am 11. August 2022 um 16:22 Uhr

2022-08-11T16:22:58Z

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Hermann Ritter am 11. August 2022 um 16:07 Uhr

2022-08-11T16:07:18Z

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Hermann Ritter am 11. August 2022 um 15:25 Uhr

2022-08-11T15:25:26Z

Hermann Ritter am 11. August 2022 um 15:24 Uhr

2022-08-11T15:24:39Z

Hermann Ritter am 11. August 2022 um 15:24 Uhr

2022-08-11T15:24:03Z

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Hermann Ritter am 11. August 2022 um 14:28 Uhr

2022-08-11T14:28:16Z

Hermann Ritter am 11. August 2022 um 14:27 Uhr

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	v. Nahodyl, Baron Árpád „Adeliges Bewußtsein“, Norderstedt, 2013<br>		v. Nahodyl, Baron Árpád „Adeliges Bewußtsein“, Norderstedt, 2013<br>
	von Nahodyl, Árpád „Im Roulette gewinnen“, Norderstedt, 2013<br><br><br>		von Nahodyl, Árpád „Im Roulette gewinnen“, Norderstedt, 2013<br><br><br>
		+	[[Kategorie:Heidentum]]

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 ''Daheim hat man Nachsicht.''<br>
 ''Zum Augengespött wird der Unwißende,''<br>
-''Der bei Sinnigen sitzt.''<br><ref>„Edda“, Simrock-Übersetzung, nach https://de.wikisource.org/wiki/Die_Edda_(Simrock_1876)/%C3%84ltere_Edda/H%C3%A2vam%C3%A2l (21.08.2020)</ref><br>
+''Der bei Sinnigen sitzt.''<ref>„Edda“, Simrock-Übersetzung, nach https://de.wikisource.org/wiki/Die_Edda_(Simrock_1876)/%C3%84ltere_Edda/H%C3%A2vam%C3%A2l (21.08.2020)</ref><br>
 <br>
 '''Verwendete Literatur'''<br>
 v. Nahodyl, Baron Árpád „Adeliges Bewußtsein“, Norderstedt, 2013<br>
 von Nahodyl, Árpád „Im Roulette gewinnen“, Norderstedt, 2013<br><br><br>

@@ Zeile 107: / Zeile 107: @@
 ''unser[em] Herrscherhaus''<ref>ebenda, S. 99</ref><br>
 oder er schreibt über<br>
-''unser geliebtes preußisches Kaiserhaus''<ref>ebenda, S. 41</ref><br>
+''unser geliebtes preußisches Kaiserhaus''<ref>ebenda, S. 41</ref><br>,
- – also Wilhelm I., Friedrich III. und Wilhelm II., denn mehr Kaiser gab es im deutschen Kaiserreich der Neuzeit nicht. Wenn man mir die Frage stellen würde, welches Kaisergeschlecht der deutschen Geschichte das unfähigste war, so wären es nicht die Hohenzollern – aber alleine die Leistungen (oder eher: Nicht-Leistungen) des letzten deutschen Kaisers, Wilhelm II., reichen aus, um die Hohenzollern ganz nach vorne auf der Unfähigkeits-Liste zu hieven.<br>
+also Wilhelm I., Friedrich III. und Wilhelm II., denn mehr Kaiser gab es im deutschen Kaiserreich der Neuzeit nicht. Wenn man mir die Frage stellen würde, welches Kaisergeschlecht der deutschen Geschichte das unfähigste war, so wären es nicht die Hohenzollern – aber alleine die Leistungen (oder eher: Nicht-Leistungen) des letzten deutschen Kaisers, Wilhelm II., reichen aus, um die Hohenzollern ganz nach vorne auf der Unfähigkeits-Liste zu hieven.<br>
 Man darf sich hier die Frage stellen, warum ein angeblicher ungarischer Adeliger mit Vorfahren aus Böhmen dem erst 1871 an die Macht gekommenen deutschen Kaiserhaus aus Preußen folgen mag? Nur zwei der drei Kaiser spielen überhaupt eine Rolle in der Geschichte – Friedrich III. war 99 Tage Kaiser und konnte wegen einer Krebserkrankung nicht sprechen. Bleiben zwei Kaiser namens Wilhelm und die Zeitspanne 1871 bis 1918, dabei ein verlorener Weltkrieg und mit Wilhelm II. eine der unfähigsten Herrscherpersönlichkeiten der deutschen Geschichte. Aber für den Baron bleibt es ein geliebtes Kaiserhaus.<br>
 Überhaupt ist das Demokratieverständnis des Barons hanebüchen. So schreibt er zur Ausrufung der Weimarer Republik:<br>

@@ Zeile 76: / Zeile 76: @@
 ''Kinder – egal ob adelig oder bürgerlich, ehelich oder unehelich – müssen immer den Namen ihres Vaters tragen, alles andere ist falsch und gegen die traditionelle Ordnung.''<ref>ebenda, S. 69</ref><br>
 Dieses konservative Verständnis von Vaterschaft und Ehe zeigt sich auch an anderer Stelle beim Baron:<br>
-''Wenn sich beide Partner zusammennehmen und ihre Pflichten erfüllen, dann wird eine Ehe immer auch glücklich werden können.''<ref>ebenda, S. 95</ref<><br>
+''Wenn sich beide Partner zusammennehmen und ihre Pflichten erfüllen, dann wird eine Ehe immer auch glücklich werden können.''<ref>ebenda, S. 95</ref><br>
 Das ist natürlich für einen geschiedenen Mann wie mich ein Schlag ins Gesicht und offensichtlich der wahre Grund dafür, dass ich den Baron so kritisiere. Natürlich macht es mich auch unglücklich, dass ich als bürgerlicher Mann auch durch wiederholten Geschlechtsverkehr mit einer Adeligen nicht selbst adelig werden kann.<br>
 Aber es mag für den Mann von heute interessant sein, eine Adelige kennenzulernen – denn wichtig ist bei adeligen Frauen die Intimrasur! So schreibt der Baron:<br>

@@ Zeile 69: / Zeile 69: @@
 ''Die hohe Zahl von Ehen im engen und engsten Verwandtschaftskreis wird als Ursache für das Aussterben einiger großer europäischer Dynastien (insbesondere des spanischen Zweiges des Hauses Habsburg) angenommen.''<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Erbkrankheiten_beim_Adel; 22.08.2020</ref><br>
 Kommen wir zurück zur Vererbung und dem Adel. Wie vererbt sich der Adel? Der Baron schreibt:<br>
-''Beim Adel gilt also das Mannesstammprinzip.''<ref>ebenda, S. 64</ref>
+''Beim Adel gilt also das Mannesstammprinzip.''<ref>ebenda, S. 64</ref><br>
 Der Baron listet fünf Gründe auf, warum das im Adel so ist. Auf die Argumentation für den letzten Grund möchte ich näher eingehen. Der Baron schreibt:<br>
 ''Das männliche Prinzip ist ein aktives, abgebendes und nach Außen wirkendes Prinzip, das weibliche Prinzip hingegen ist eher passiv und aufnehmend. Die Asiaten erklären das sehr gut an Hand ihres Yin und Yang. Ein Mann gibt also eher Energie, [sic] ab, eine Frau nimmt eher Energie auf. Deswegen muß der Mann hinaus ins feindliche Leben, die Frau hingegen ist für Haus und Familie zuständig. Das ist zwar ein traditionelles Rollenverständnis, es ist aber auch eines, welches der biologischen und spirituellen Natur von Mann und Frau entspricht und welches daher natürlich ist. Esoteriker würden sagen, die Frau nimmt von der Aura (Orenda) des Mannes auf, wird von ihm quasi geprägt; umgekehrt geschieht das nur in geringen Maße. Deswegen ist es nachvollziehbar, daß ein bürgerliches Mädchen, das einen Adeligen heiratet, auch adelig wird, während es umgekehrt nicht geht. Der Stand des Vaters und später der des Ehemanns bestimmt eben immer noch auch den Stand der Frau.''<ref>ebenda, S. 67</ref><br>

@@ Zeile 67: / Zeile 67: @@
 Folgt man dieser Logik, dann müsste der für Adel vorausgesetzte Mut bei den Ahnen durch Heirat untereinander immer mehr werden – also wäre jede Generation Adeliger mutiger als die vorherige Generation. Davon ist im mir bekannten Verlauf der Weltgeschichte wenig zu spüren.<br>
 Im Gegenteil: Gerade die Heirat innerhalb des Hochadels führte dazu, dass hier Folgen von Inzucht offensichtlich wurden – ich erinnere nur an die Bluterkrankheit des letzten russischen Thronerben Alexei. Zitiert sei nur ein einziger Satz aus dem Wikipedia-Artikel „Erbkrankheiten beim Adel“:<br>
-''Die hohe Zahl von Ehen im engen und engsten Verwandtschaftskreis wird als Ursache für das Aussterben einiger großer europäischer Dynastien (insbesondere des spanischen Zweiges des Hauses Habsburg) angenommen.''<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Erbkrankheiten_beim_Adel; 22.08.2020</(ref><br>
+''Die hohe Zahl von Ehen im engen und engsten Verwandtschaftskreis wird als Ursache für das Aussterben einiger großer europäischer Dynastien (insbesondere des spanischen Zweiges des Hauses Habsburg) angenommen.''<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Erbkrankheiten_beim_Adel; 22.08.2020</ref><br>
 Kommen wir zurück zur Vererbung und dem Adel. Wie vererbt sich der Adel? Der Baron schreibt:<br>
 ''Beim Adel gilt also das Mannesstammprinzip.''<ref>ebenda, S. 64</ref>